Наша мама - не ваша мама!
Не уснуть. Посему ещё пара мыслей.
Помимо нижеперечисленных, у сознания есть ещё несколько составляющих. Например, чувство юмора или способность к творчеству. Чувство долга или, скажем, лень. Все они отличают человека от животного.
Тот, кто не пользуется разумом и совестью - то не человек. Правильно сказал Мао Цзе Дун - "Отсутсвие у человека правильных политических идей равносильно отсутствию у него души." Не иметь мнения по важному вопросу - есть признак тупости, умственной и сердечной. Иметь мнение, противоречащее фактам - очень плохое качество. Например, если ты считаешь, что Путин - хороший человек, ты обязан обьяснить для себя те претензии, которые ему предьявляют те, кто говорят, что он плохой. В противном случае, если ты заявляешь, что он хороший, а почему - не можешь обьяснить даже себе, то ты занимаешься подменой обьекта размышления. Напр., ты просто боишься мысли о том, что власть можно сменить. Т.е., отрицаешь то, чего боишься. Подчёркиваю - не стараешься избежать, а просто отрицаешь. Как, например, наркоманы часто приходят в ярость и возбуждение, если им сказать, что они наркоманы. Принимаешь позу страуса. Если я в упор не вижу проблемы - я могу сделать вид, что её нет.
Несомненно, с рядом проблем так можно и нужно поступить. Например, если у тебя неразделённая любовь, а меняться тебе влом, то необходимо повести себя так, как будто у тебя нет неразделённой любви. Ибо обьективно её не существует, она существует только в сознании влюблённого. Но с обьективными проблемами делать так не следует. Например, не следует делать вид, что у тебя не болит зуб, если он болит. Ибо ты, может, и забудешь про боль, но он загниёт и инфекция в полости рта плохо подействует на все органы.
Следует иметь мужество, для того, чтобы признавать, что твои суждения могут быть ошибочными. Но следует иметь мужество и для того, чтобы признавать, что твои суждения могут быть верны. Если ты видишь, что другой человек ошибается, ты имеешь право попытаться его переубедить. Возможно, что и он тебя переубедит. Право на личное мнение состоит не в том, чтобы позволить каждому думать, какого цвета белое, а в том, чтобы иметь совесть и не навязывать своё мнение не-убеждающими методами, если, во-первых, это не вынужденная мера, например, когда ты командир во время войны, а во-вторых, если ты на самом деле уверен в своей неправоте. Например, если ты понимаешь, что зря послал человека нахуй, но доказываешь ему, что он сам виноват - хотя он тебя нахуй не послал - то это нечестно. И доказывать ему этого не следует, ибо этим ты плодишь ошибочные суждения. А если, напротив, ты уверен в том, что ты прав, непременно стоит доказывать ему свою точку зрения. При этом он также может тебя переубедить.
Пиздёж про свободу мнения, как правило, имеет цель дать человеку право не думать. Это зло. Каждый человек обязан думать по мере сил. И быть при этом честным перед собой. Например, Хакамада, хоть и дура, но, по-видимому, лучше чем Единая Россия, ибо кажется, верит во всю ту хуйню, что несёт - точно, конечно, сказать не могу.
Помимо нижеперечисленных, у сознания есть ещё несколько составляющих. Например, чувство юмора или способность к творчеству. Чувство долга или, скажем, лень. Все они отличают человека от животного.
Тот, кто не пользуется разумом и совестью - то не человек. Правильно сказал Мао Цзе Дун - "Отсутсвие у человека правильных политических идей равносильно отсутствию у него души." Не иметь мнения по важному вопросу - есть признак тупости, умственной и сердечной. Иметь мнение, противоречащее фактам - очень плохое качество. Например, если ты считаешь, что Путин - хороший человек, ты обязан обьяснить для себя те претензии, которые ему предьявляют те, кто говорят, что он плохой. В противном случае, если ты заявляешь, что он хороший, а почему - не можешь обьяснить даже себе, то ты занимаешься подменой обьекта размышления. Напр., ты просто боишься мысли о том, что власть можно сменить. Т.е., отрицаешь то, чего боишься. Подчёркиваю - не стараешься избежать, а просто отрицаешь. Как, например, наркоманы часто приходят в ярость и возбуждение, если им сказать, что они наркоманы. Принимаешь позу страуса. Если я в упор не вижу проблемы - я могу сделать вид, что её нет.
Несомненно, с рядом проблем так можно и нужно поступить. Например, если у тебя неразделённая любовь, а меняться тебе влом, то необходимо повести себя так, как будто у тебя нет неразделённой любви. Ибо обьективно её не существует, она существует только в сознании влюблённого. Но с обьективными проблемами делать так не следует. Например, не следует делать вид, что у тебя не болит зуб, если он болит. Ибо ты, может, и забудешь про боль, но он загниёт и инфекция в полости рта плохо подействует на все органы.
Следует иметь мужество, для того, чтобы признавать, что твои суждения могут быть ошибочными. Но следует иметь мужество и для того, чтобы признавать, что твои суждения могут быть верны. Если ты видишь, что другой человек ошибается, ты имеешь право попытаться его переубедить. Возможно, что и он тебя переубедит. Право на личное мнение состоит не в том, чтобы позволить каждому думать, какого цвета белое, а в том, чтобы иметь совесть и не навязывать своё мнение не-убеждающими методами, если, во-первых, это не вынужденная мера, например, когда ты командир во время войны, а во-вторых, если ты на самом деле уверен в своей неправоте. Например, если ты понимаешь, что зря послал человека нахуй, но доказываешь ему, что он сам виноват - хотя он тебя нахуй не послал - то это нечестно. И доказывать ему этого не следует, ибо этим ты плодишь ошибочные суждения. А если, напротив, ты уверен в том, что ты прав, непременно стоит доказывать ему свою точку зрения. При этом он также может тебя переубедить.
Пиздёж про свободу мнения, как правило, имеет цель дать человеку право не думать. Это зло. Каждый человек обязан думать по мере сил. И быть при этом честным перед собой. Например, Хакамада, хоть и дура, но, по-видимому, лучше чем Единая Россия, ибо кажется, верит во всю ту хуйню, что несёт - точно, конечно, сказать не могу.
-
-
29.05.2004 в 12:58Вот вроде читаю тебя, и понимаю, что всё правельно говоришь, мысли настоящие и правдивые..
Но..у меня есть это НО
1-е вчера завелась я лишь о того, что ты в очередной раз назвал ту вещь которую я люблю ДЕРЬМОМ.
(да-да, помню объяснил, что мне просто стоит признать, что я имогу любить дерьмо)
2-е Про на хуй!!
Ты всеми доступнвыми или недоступными средствами отстаиваешь свою точку зрения!!! Причём если ты заметил то это выглядит приблизительно так
- Машина загрязняет окружающею среду..Машина--говно
Машина то-то то-то..Маштина-говно!
Мне было чудовищно неприятно то, что в свой любой довод или аргумент ты вставлял эту фразу!!!
ДДа, не права..Нервы не выдержали..Виновата исправлюсь..
Знаю, что послать н хуй-это не есть выход!!!
Потом опять-таки! Т.к. я люблю какую-либо вещь, она мне нравиться по каким-либо причинам... Именно следуя из этого я говорю что эта вещь не говно!!(вчера говори ла почему люблю)
Лично для МЕНЯ эта вещь не говно!Ну хоть ты тресни!!!
Тем более, Егор, если ты что-нить любишь( я опять про материальные вещи) то тебя тоже давольно трудно будет переубедить в том, что это говно! Другое дело, что ты сам частенько признаёшься в том, что любишь говно!
Я же не привыкла говорить, что люблю говно!! И тут дело вовсе не в мужестве! (Сразу спросишь, бля а вчём же?)
Просто я не могу понять одно! Откуда в тебе столько этого?? Почему всгда нужно засрать всё то, что любит другой человек!! Почему надо довести до истерики в поисках правды, твоей правды!!!
Просто, я считаю, что нужно всё жне знать границы..Когда что-то можно сказать,а когда нельзя(опять-таки за пошёл нах, извеняюсь)
Пусть это не осбо-то относится к посту..зато это целеком относится к тебе! Думаю опять-таки объяснения до тебя не долетели...Поэтому когда я приеду , я обязательно выцеплю тебя на вечер..и тогда всё объясню...и ты скажешь что ты думаешь!!без ора и моего мата!
всё
-
-
29.05.2004 в 12:58Мультяха
-
-
29.05.2004 в 17:12"Машины - говно" я повторял потому, что это был доказываемый тезис. Причём доказываемый несколькими способами. Если тебе вдруг приспичит доказать равенство двух треугольников сразу тремя способами, ты в конце каждого способа скажешь - следовательно, треугольники равны. Тут то же самое.
Мне кажется, что ты любишь машины, просто пренебрегая тем, что они говно. Т.е., они не "не-говно" для тебя, а ты просто миришься с тем, что они говно. Может, даже сознательно.